我想在這裡呼籲大家不要把自己只當個選民，而要把自己當成是企業主！ 你我都是中華民國這個企業的股東，你我也有義務去管理監督，讓這個企業經營管理運作正常。因為只有當這個企業經營的好，你我都能得利、生活過的更好。

     在八、九年前先生帶我去忠孝東路與松山路麥當勞對面巷子裡，有一位很有名的周中醫師那看診，我們是最後的號碼，剛好電視正播宋楚瑜(親民黨主席)的新聞，周醫師很感慨的說：『他有個年老的遠親住在台東山上，年輕人都到都市工作，留下的都是老人家，沒幾十戶人，山上根本沒路沒門牌，一遇颱風就慘了，沒水沒電餓得半死，常是死亡關前走一遭，二三十年來多次向政府單位陳情，請求幫忙造路多沒下文，(老人家嘆說沒幾個選票，沒人要理) ，有次老人家下山在街上聽有人說宋省長在某條街上，老人家趕忙去當面向宋省長陳情，沒想到省長很仔細的詢問，還畫地圖一再確是不是老人家所講的地方，還與打入電腦列入追蹤的助理很詳細的記錄，老人家說著說著眼淚直留，心想這省長如同自已的孩子，這麼用心，即使只是聽他陳情，能不能幫忙於願巳足(也不敢抱任何希望) ，回去後大概三個月左右沒想路真的都造好了，聽得我眼淚打轉。 

國道一號七部貨車追撞~撞擊猛烈

<新聞案例一>

桃園縣工人李鎮丞到水泥公司工作，公司沒有幫他辦勞保，14天後他在家中跌倒死亡，雙親無法獲得津貼，桃園地院判水泥公司賠雙親128萬元。

以下案例如果發生在您經營管理的店戶身上...那該如何?

<新聞案例>

   紛擾不斷的日本政壇8月30日選出野田佳彥為第95任首相，他是日本5年來第6位總理大臣，對於日本近年陷入的內閣人事動盪異動，其實早在1936-1945年間的226事件就曾發生過。

　226事件的背景相當複雜。主要是二次世界大戰之前，日本軍隊的內部鬥爭相當嚴重，導致對政治的看法分歧。在事件發生前夕，軍隊內部的「皇道派」與「統制派」激戰不斷 。

  「要詮釋這種沒有對錯的歷史事件，只能從信仰的角度切入，用更大的高度俯看。」「這是一個信仰彩虹和信仰太陽兩個民族在台灣山區遭遇的故事，他們為信仰而戰，但卻忘了彼此信仰的是同一片天空。」導演魏德聖這段話不但清楚說明他拍攝《賽德克.巴萊》的信念，也為這部史詩般的電影做了最精要的詮釋。儘管不同族群或群體對台灣歷史有不同的解讀，《賽德克.巴萊》提供了一個值得深思的角度。

   賽德克‧巴萊上集昨起上映，預售票銷售一空，包場紅火，高雄市在中秋節上下集聯演的一萬個座位也售完。這不只是電影界的大事，也已然成為整個台灣在文化及社會層面的重大事件。

    《賽德克．巴萊》的首映會造成了盛大轟動，這不只是票房與文化大事，同時也標誌著國人的歷史觀的轉折點。二十多年來，臺灣民主的特殊發展讓許多人把歷史簡化成外省人迫害本省人的二二八，這部電影的出現提醒了我們：日本人的殖民統治絕對不是像獨派人士所說的那麼美好，原住民的苦難也是我們的集體記憶之一！

【台灣醒報記者陳昭妤綜合報導】在尖石上奔跑摔傷、被山豬攻擊血流如注，這是《賽德克‧巴萊》幕後工作人員拍攝時的驚悚過程，卻鮮為人知。在昨晚的首映會上，電影公司特別請來場記和側記分享幕後甘苦，並提到最後一場戲中，工作人員受山豬攻擊造成臉部動脈撕裂的慘痛記憶，在場人士無不動容。